Teologia da Criação no Judaísmo: D'us como Criador e a Relação com a Criação.

   Teologia da Criação no Judaísmo: D'us como Criador e a Relação com a Criação.

por: Thiago Chessed 

A Teologia da Criação é um dos temas centrais na tradição judaica, refletindo sobre o papel de D'us como Criador do universo e a dinâmica entre Ele e Sua criação. Essa discussão é fundamentada principalmente no relato da criação encontrado no livro de Gênesis, mas se estende a várias interpretações filosóficas e místicas ao longo dos séculos.

 D'us como Criador

No Judaísmo, D'us é entendido como o Criador absoluto, que trouxe à existência não apenas o mundo físico, mas também as leis que o governam. O conceito de criação ("B'reishit" em hebraico) é introduzido logo no início da Torá: "No princípio, D'us criou os céus e a terra" (Gênesis 1:1). Essa frase inicial estabelece uma visão de D'us como um Ser transcendente, que age de forma soberana e intencional.

D'us é descrito não apenas como um criador que dá origem à existência, mas também como um ser pessoal que se relaciona com Sua criação. A ideia de que tudo o que existe provém de Sua vontade reflete uma visão monoteísta, onde D'us é único e não há outra força criando ou governando o universo. Essa singularidade divina implica que tudo que foi criado possui um propósito e uma ordem estabelecida por Ele.

 A Criação e sua Natureza

A criação, segundo o Judaísmo, é vista como boa. No relato de Gênesis, após cada ato criativo, D'us observa Sua obra e declara que é "boa" (Gênesis 1:10, 12, 18, 21, 25). Essa afirmação não só enfatiza a bondade intrínseca da criação, mas também sugere que cada elemento do mundo tem seu lugar e função dentro do plano divino. A bondade da criação está ligada à ideia de que ela reflete a natureza de seu Criador.

Além disso, o conceito de "Tikkun Olam", ou "reparação do mundo", surge dessa visão positiva da criação. Os judeus são chamados a ser parceiros de D'us na continuidade do ato criativo, trabalhando para melhorar o mundo e restaurar sua harmonia original. Essa responsabilidade ética implica que a humanidade tem um papel ativo na preservação e cuidado da criação.

 A Relação entre D'us e a Criação

A relação entre D'us e Sua criação é multifacetada. No Judaísmo, essa relação é frequentemente entendida através das ideias de providência divina e immanência. Embora D'us seja transcendente — além do mundo físico — Ele também está intimamente envolvido em sua manutenção. Essa dualidade é crucial para entender como os judeus se relacionam com o mundo ao seu redor.

A providência divina sugere que nada acontece por acaso; cada evento no universo tem uma razão ou propósito dentro do plano divino. Isso gera uma percepção de segurança e esperança entre os crentes, pois eles acreditam que estão sob os cuidados de um Criador amoroso que está ativamente envolvido em suas vidas.

Por outro lado, a immanência de D'us significa que Ele está presente em todas as partes da criação. Isso se reflete na ideia de que cada ser humano carrega uma centelha divina ("Neshamá") dentro de si. Essa centelha conecta cada pessoa ao Criador e confere dignidade intrínseca à vida humana. Assim, o respeito pela vida e pelo meio ambiente torna-se um princípio fundamental na ética judaica.

 Interpretações Místicas

Dentro da Cabalá — uma tradição mística do Judaísmo — a Teologia da Criação ganha novas dimensões. Os cabalistas falam sobre o conceito de "Tzimtzum", onde D'us se contrai para permitir espaço para a criação. Essa ideia sugere que o mundo material não é apenas uma extensão direta de D'us, mas um espaço onde os seres humanos podem exercer livre arbítrio e realizar escolhas morais.

Além disso, os cabalistas acreditam que cada ato humano pode influenciar as esferas espirituais superiores. Isso reforça ainda mais a ideia de parceria entre humanidade e divindade na manutenção e reparação do mundo. Cada mitzvá (mandamento) cumprida ajuda a restaurar a harmonia original da criação.

 Conclusão

A Teologia da Criação no Judaísmo oferece uma rica tapeçaria de significados sobre quem D'us é como Criador e qual deve ser nossa relação com o mundo criado. A compreensão judaica enfatiza tanto a transcendência quanto a immanência divina, destacando nossa responsabilidade em cuidar do mundo enquanto reconhecemos sua bondade intrínseca.

Essa visão nos convida a refletir sobre nosso papel na história cósmica — como co-criadores com D'us — enquanto buscamos viver em harmonia com os princípios éticos estabelecidos pela Torá. Assim, entender a Teologia da Criação não é apenas um exercício intelectual; é um chamado à ação para todos aqueles que desejam honrar sua conexão com o Divino através da prática consciente em suas vidas diárias.